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Sobre la mentira

La mentira es una expresión o manifestación contraria a lo que se sabe, cree o piensa.

Sobre la mentira

La mentira es una expresión o manifestación contraria a lo que se sabe, cree o piensa.

Por Hipólito Fernando Ghiglione

Así definida, palabra más o palabras menos, en diccionarios que se autodefinen como los libros que explican el significado de las palabras.

Queda claro que no es una cosa material, es algo que se dice, una palabra, por lo que pertenece a esa maravillosa facultad humana, la lengua, que posibilita relacionarnos entre personas y organizarnos en sociedades. También la mentira posee el poder de dañar y mutar realidades.

¿Por qué a veces mentimos?: Una pregunta ante la cual declaro incompetencia, pero no el intentar describir circunstancias. Remitiéndonos a nuestros orígenes, “Eva y la manzana”, cuando interpelada por Dios responde en su inocente naturaleza “La serpiente me sedujo y comí” (Génesis 3:13), no miente, solo intenta justificar su acto de desobediencia.

Lo sucedido a continuación y sus consecuencias las conocemos, además de seguir pagando los intereses punitorios de esa deuda ancestral.

El confortar al otro: En nuestro diario vivir a veces nos encontramos con la necesidad de no “contar” toda la realidad, solo una parte. ¿cómo calificaríamos el no contar todo?, retornando al diccionario, agrega la mentira piadosa es la que se dice para no molestar o desmoralizar a alguien.

Por definición también es una manifestación contraria, pero estaría habilitada por una actitud altruista, algo así como poner el énfasis en el otro. Esta actitud estaría justificada en buenas intenciones.

El afectar al otro: Retornando al texto bíblico. Expulsados del Paraíso y ya en éste nuestro mundo, Adán se unió a Eva, quien dio a luz a dos hijos Caín y Abel, protagonistas del bíblico fratricidio.

Cuando Dios pregunta por Abel, Caín responde “No lo sé” (Génesis 4:9), mintiendo. Miente porque también por definición es una manifestación contraria a lo que se sabe, oculta un crimen, esa terrible realidad comprometedora.

Caín prioriza su conveniencia personal sobre cualquier otro principio natural o moral. Esta otra actitud intenta evitar que se afecten los proyectos de vida personales excluyendo al otro.

Nosotros sus descendientes humanos, fuimos más allá de la mentira de Caín, la perfeccionamos y la incorporamos a nuestra vida cotidiana.

Replanteando entonces la pregunta ¿Por qué a veces mentimos? Podemos concluir que es parte de nuestra realidad a pesar de su valoración negativa, por lo que hace más difícil la respuesta, pero sí es claro y evidente, al decir cartesiano, que sabemos el para qué lo hacemos.

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